第十章似有转机

接下里的时间里，凌云接连游玩了古有太岳、玄岳之称的武当山、青城天下幽的青城山、江南小武当的齐云山、辽宁千山、河南老君山、陕西终南山、广东罗浮山、江苏茅山。期间所谓的大师见了不少，论其真实水平，估计连易经都记不全。

将近两月有余，虽无所得，但也是实现了世界那么大，我想去走走的愿望，看着朋友圈朋友们的评论，都是各种羡慕嫉妒恨，其实，很多自己的同学朋友，无非是他们放不下各种名利场罢了，以他们的条件，去远方的门票肯定是错错有余的。说来他们真正喜欢的究竟是诗和远方还是灯红酒绿的名利场，谁又知道呢?

想罢，凌云决定再去下山东泰山和有海上仙山之称的崂山,就前往目前人口最为稀少的此生必驾--318了，说不定在西藏能有所得。

泰山，在中国最具神话色彩和政治色彩的名山，有五岳之首直说，泰山归来不看岳之说，杜甫也著有《望岳》

“岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。”

自古以来，帝王都是在泰山封禅台焚香祷告、祭祀天地，以示其君权神授，彰显其帝位正统之意。此说法也可追溯至远古黄帝时期，黄帝击败蚩尤统一部落之后，于泰山之巅封禅祭祀，此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功。此泰山下小山上除地，报地之功”。并有祥瑞现世，更有史料称黄帝之前无怀氏等皆封禅于泰山。

而泰山历来也有东岳大帝、碧霞元君等传说。

经登封御道、赏三潭银月，登临玉皇顶，享受一览纵山小之气概，凌云不去想灵珠之事，放下心来欣赏美景。这样一来，凌云反而心情开阔起来，便顺道游览起来。

泰山之东北侧，有一峰名天烛。因名气不显，鲜有人至。不想凌云恣意妄游，竟迷路至此。发觉此峰清幽险峻，颇有几分遗世而独立之感，正当凌云沉醉其中之时，电闪雷鸣，山顶气候可谓变化多端，山雨说来就来。可能是凌云当有此遇，抱头慌不择路，随着路两侧杂草加深，几乎不见路，凌云竟跑至一破败宫观前，门头只余门垛，围墙皆已经倾圮带劲，只余些许墙体暗红在杂草中。凌云无奈，只得跑向一间看起来还较为完好的屋子，推开腐坏的房门，凌云四下打量起来，这里似乎是以前道士打坐休息之地。虽有几处有落水浸湿留下的印记，屋里倒也还算整洁，也不见蜘蛛等秽物丛生之想，这和外面倒塌的围墙、破败的门头景象明显不符，不觉激起了凌云好奇心，但四下观察，又并无奇异之处，正诧异中的凌云突觉丹田之中的珠子似乎动了一下，凝神内视之下，顿感平时微弱游丝的气感壮大了几分，仔细感受，气机来自自己坐下一蒲团。

忍住好奇，凌云仔细打量着蒲团，并无新奇之处，搬动之时手感微微显重，凌云笃定蒲团里有东西，心里说了声得罪，便把蒲团拆开来，果然不出所料，里面有一泛绿铜片，上述有文：

“潜龙不显，灵机消散，吾入抱丹之境三十余载，难有寸进，且有境界崩塌之像，灵丹溃散之忧，遂柄师傅之遗志，入西南寻灵机充沛之地，延续道统，如获潜龙，当以九龙名之。

栖霞观无尘，留待有缘”

凌云把玩着铜片，铜片散发出微弱的灵机，凌云像是迷失多年的信徒收到了组织的消息。兴奋得不行。虽然有个别字不认识，但大致意思他还是明了，两月来的连续奔波，终于寻到一点线索，凌云不禁满心欢喜。两个重要线索，西南地区似乎有灵机充沛之地，并且名为九龙观的道观，看起来已经大大缩小了寻找范围。

看来这件屋子能保持的较为洁净和着块散发灵机的铜片脱离不了关系，果然事出反常必有妖。自己也算是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫！

想到即将寻到灵珠灵液的秘密，凌云忍不住想立马下山，查询信息。奈何暴雨未歇。

当夜，凌云在电脑前查询起了九龙观之名，竟发觉西南之地果然有一名为九龙的道观，位于青城山下，默默无名，但自己上次去青城山只去了较为出名的道观，并无灵机充沛的景象。于是第二天凌云又去咨询了当地宗教协会，请求帮忙查询名为九龙观的道观，全国倒是查到了不少，但是西南地区确实只有青城山下的九龙观。但临走时工作人员告诉他，有很多宫观因为不善经营破败了，反而是佛家入驻以后，又重燃佛家香火。于是凌云又查询了名为九龙的寺庙，西南地区有一寺庙，名曰九龙禅寺，位于黔中腹地。